منتدى مزيكا
هههههههه قفشتك انتا عضو معانا ومش مسجل الدخول سجل دخولك يلا بسرعة
اها شكلك زائر منور المنتدى وياريت تسجل معانا فى منتدى مزيكا

واهلا بكل اعضاء مزيكا الجدد


تحميل افلام اجنبى افلام عربى برامج مسلسلات صور اخبار الفنانين اغانى جديدة مشاهدة مباريات بث مباشر
 
الرئيسيةس .و .جالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    السبت ديسمبر 04, 2010 6:40 am

يقول المفكر الفرنسي لامرتين :

"إذا كانت الضوابط التي نقيس بها عبقرية الإنسان هي سمو الغاية والنتائج المذهلة

لذلك رغم قلة الوسيلة، فمن ذا الذي يجرؤ أن يقارن

أيا من عظماء التاريخ الحديث بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في عبقريته؟

فهؤلاء المشاهير قد صنعوا الأسلحة وسنوا القوانين وأقاموا الإمبراطوريات.

فلم يجنوا إلا أمجادا بالية لم تلبث أن تحطمت بين ظهرانَيْهم.


لكن هذا الرجل محمدا (صلى الله عليه وسلم) لم يقد الجيوش ويسن التشريعات ويقم الإمبراطوريات ويحكم الشعوب ويروض الحكام فقط،

وإنما قاد الملايين من الناس فيما كان يعد ثلث العالم حينئذ. ليس هذا فقط، بل إنه قضى على الأنصاب والأزلام والأديان والأفكار

والمعتقدات الباطلة.


هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم) الفيلسوف، الخطيب، النبي، المشرع، المحارب،

قاهر الأهواء، مؤسس المذاهب الفكرية التي تدعو

إلى عبادة حقة، بلا أنصاب ولا أزلام. هو المؤسس لعشرين إمبراطورية في الأرض،

وإمبراطورية روحانية واحدة.

هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم).

بالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية، أود أن أتساءل: هل هناك من هو أعظم من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)؟


******************

و يقول برناردشو :

إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، هذا النبي الذي وضع دينه دائماً

موضع الاحترام والإجلال


فإنه أقوى دين على هضم جميع المدنيات، خالداً خلود الأبد،

وإني أرى كثيراً من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة، وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني أوروبا).

إنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ


صورةً قاتمةً،

لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية،

لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن

عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية،

وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام

والسعادة التي يرنو البشر إليها.

برناردشو الإنكليزي ولد في مدينة كانيا 1817 ـ 1902

له مؤلف أسماه (محمد)، وقد أحرقته السلطة البريطانية

******************


.......(( و الله متم نوره و لو كره الكافرون )).......

و سبحان الله العظيم حين زكاه و قال (( و إنك لعلى خلق عظيم))

اللهم صلي على محمد عدد ما صل عليه الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    السبت ديسمبر 04, 2010 6:51 am

بين يديك جلة من أقوال بعض

المستشرقين الذين أعجبوا بشخصية

الرسول العظيم (صلى الله عليه وسلم)،

ومع كونهم لم يرتدوا عباءة الإسلام فإنهم

قالوا كلمة حق سطرها التاريخ على

ألسنتهم وفي كتبهم وتراثهم، وما أحبوه

كذلك إلا لأن أنصبته قد فاضت بكم من

الرقي الشخصي والأخلاقي والحضاري

إلى أبعد حد مما جعلهم معجبون به إلى

حد جعلهم يسطرون فيه الكتب ويذكرون

شخصه في كل وقت. وهذا جزء من كل

ما قالوا في عظيم شخصه وصفاته

الجليلة.




والان سوف اتحدث عن راي

ساروجنى ندو شاعرة الهند المعروفه





يعتبر الإسلام أول الأديان مناديًا ومطبقًا

للديمقراطية، وتبدأ هذه الديمقراطية في

المسجد خمس مرات في اليوم الواحد

عندما ينادى للصلاة، ويسجد القروي

والملك جنب لجنب اعترافًا بأن الله أكبر..

ما أدهشني هو هذه الوحدة غير القابلة

للتقسيم والتي جعلت من كل رجل بشكل

تلقائي أخًا للآخر".
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    السبت ديسمبر 04, 2010 7:13 am


اخوتي اقدم اليكم اليوم دعوه خاصه وجميله لنعبر للعالم اجمع

مقدار حبنا لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ونضع ردودنا

تحت مسمى

تعلو نحــب رسولنا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم

نحن نحبه لانه ............................. وايضاً لانه
.................................


وفي البدايه اود ان اطرح هذا الموضوع لنبداء بحب النبي

صلى الله عليه وسلم


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ​ـــــــــــــــــ


تعالو نتعرف على من نحب



اكيد جميعنا نعرف من نحب لكن اود ان اذكركم على من نحب


اترككم لتعرف على حبيبي رسول الله محمد عليه الصلاة


والسلام


ابدا موضوعي بالصلاة والسلام علي خاتم المرسلين واشرف

الخلق اجمعين ((سيدنا محمد الصادق الواعد الامين))صلي الله

عليه وسلم

نحن جميعا نعرف من هوة00 محمد بن عبدالله بن عبد

المطلب00


هوة سيدنا رسول الله خاتم المرسلين

انه حبيب الله

لقد مني الله علينا كمسلمين اذ بعث فينا رسولا من انفسنا


اذا سألتكم من احب الناس لكم في الدنيا هل ستجيبون بأسم

رسول الله ليس جميعكم نحن نريد ان نحب الرسول ونحبب

الناس في الرسول


اولا اعرف رسولك


يقول الحق تبارك وتعالي(الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما

يعرفون اسمائهم)صدق الله العظيم

اليهود يعرفون الرسول كما يعرفون ابنائهم

ولذلك بعد نزول هذه الا كان ابي ابن كعب يهودي واسلم بعد

ذلك فكان سيدنا عمر بن الخطاب يسأله

هل تعرفون الرسول كما تعرفون ابنائكم فأحكي لي عرفني

بماتعرفوة عن الرسول

فقال ابي والله نعرفه اكثر من اولاده فأنا نعرف شكله ونسبه

من التوراه اما اولادنا فلا ندري من اين جاؤأ

هل تعرفون اسم الرسول كاملا؟

انه محمد ابن عبدالله ابن عبد المطلب ابن هشام ابن هاشم ابن

قسي ابن كلاب ابن كعب ابن مرةا بن كعب

ابن لؤي ابن غالب اين فهر من اولاد عدنا ابن اسماعيل ابن

ابراهيم عليه السلام





اعرف اسماء الرسول:

انا محمد وانا احمد وانا الماحي وانا الحاشر وانا العاقب

محمد:معناها من صفه الحمد اي ان محمد هوة الذي يحمد علي

افعاله ثم يحمدثم يحمد اي انه لايحمد مرة واحده ولكن يحمد

كثير من جمال افعاله سبحان الله

احمد:اي انها صفه تفضيل اي احمد الحامدين مثل اكبر

الكبيرين سمي لانه ماحمد الله احد مثله لذلك سمي احمد

الحامدين ومن الدلالئ لانه يوم الدين في موضوع الشفاعه

فأسجد تحت العرش واحمد الله بمحامد لم يحمده بها انسان من

قبل


الماحي:اي انه الذي يمحي به الله الكفر اي انه من اتبع سنته

تخرج منه المعاصي ويخرج من قلبه الشرك بالله


الحاشر:اي انه من شوف يحشر الناس خلفهيوم القيامه فأول

من يتقدم الناس يوم القيامه رسول الله صلي الله عليه وسلم

العاقب:الذي لاشي بعدة انا النبي الذي لا نبي بعدي

يوم ميلاد الرسول يوم الاثنين

12ربيع الاول اي بعد خمسين يوم من عام الفيل

الموافق اغسطس

عام 570 بعد ميلاد المسيح

وكان الحبيب يصوم يوم الاثنين الموافق يوم مولده ويقول

الحبيب ان كنت اصوم فرحه بيوم مولدي

وقد كان رسول الله يقول ((اذا دخلتم مصر فأاخذوا منها جندن

كثيرين فهم خير اجناد الارض وهم في رباط الي يوم

القيامه))صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

تعالو نعرف اوصاف الرسول

قال الرسول صلي الله عليه وسلم

((من رأني في المنام قد رأني فأن الشيطان لايتمثل بي ))

ان الشيطان لايتمثل في شكل الرسول ابدالذا اذا رأيت الرسول

فهوة الرسول وتعالو نعرف اوصاف رسولنا الحبيب

اولا الشعر

:لا خشن ولا ناعم انما اشبه بشعر المصريين اسود شديد

السواد لم يظهر به الشعر الابيض الا في سن الستين مع قرب

وفاته وكانو اثني عشر شعرة بيض وقد قال سيدنا عبدالله بن

مسعود عددت الشعر الابيض في رأس رسول الله وهوة نائم

وقال رأيت في صدر النبي تلات شعرات بيضاء

اللحيه

كانت كثه عريضه تملا صدرة سوداء خفيفه الجانبين حيث

عندما تنظر الي اذنيه تراها من الجانبين

الشارب دقيق لا يلتحم مع اللحيه خفيف عند ارنبه الانف


شعر الصدر

غزير لكن تحت الصدر ينزل في شكل خط رقيق حتي

السرةاملس البطن

خاتم النبوة

خلف رأس النبي عند اول فقرات عموده الفقري شكل الخاتم

هوة وحمه في حجم الزيتون سوداء يخرج منها تلات شعرات

سوداء

الحاجب

وسط لا كثيف ولا خفيف بينهم عرق

وقد كان ينفر عند غضبه

الرسول ينادي اشتقت لاحبابي

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم(((( انا وكافل اليتيم

كهاذين في الجنه وأشار بأصبعيه السبابه والوسطي))))

صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

ومعني الحديث ان من يكفل يتيم في بيته يكون مكانه في الجنه

ومجاور لرسولنا الحبيب

اقدم لكم احاديث عن الرسول (صلى الله عليه وسلم)


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:قال (( ما من يوم يصبح

العباد فيه , الا ملكان ينزلان ، فيقول احدهما ، اللهم اعط

منفقاخلفا ويقول الاخر اعطى ممسكا تلفا))

رواه مسلما



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:قال(( من صلى علي

صلاة صلى الله عليه بها عشرا ))

صدق رسول الله



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((صوم ثلاثة ايام من

كل شهر كصوم الدهر كله))

صدق رسول الله



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من سلك طريقا

يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا الى الجنه )) صدق

رسول الله

ارجو ان تفيدكم الاحاديث النبويه


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحدث فى أمرنا هذا ما

ليس منه فهو رد

عن ابى هريره رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه

وسلم ..... ليس شىء اكرم علي الله من الدعاء

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ....... إذا أراد الله بعبد

خيرا إستعمله قالوا وكيف يستعمله يارسول الله قال يوفقه لعمل

خير ثم يقبضه عليه

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ....... إذا أراد الله بعبد

خيرا إستعمله قالوا وكيف يستعمله يارسول الله قال يوفقه لعمل

خير ثم يقبضه عليه



عن أبى سهل رضي الله عنه قال .....كان بين مصلي رسول

الله صلي الله عليه وسلم والجدار ممر الشاه

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم........لايدخل الجنه

ديوس


قال رسول الله صلي الله عليه وسلم........لايدخل الجنه

ديوث


قال رسول الله صلي الله عليه وسلم........لايدخل الجنه نمام

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم........لايدخل الجنه من

كان في قلبه مثقال ذرة من كبر

اللهم بلغنا رمضان


اللهم بلغنا رمضان


اللهم بلغنا رمضان


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم _( ثلاث مهلكات ،

وثلاث منجيات ، وثلاث كفارات ، وثلاث درجات ؛ فأما

المهلكات : فشُحٌ مُطاع ، وهَوَى مُتَّبَع ، وإعجاب المرء بنفسه

، وأما المنجيات : فالعدل في الرضا ، والقصد في الفقر والغنا

، وخشية الله تعالى في السر والعلانية ، وأما الكفارات :

فانتظار الصلاة بعد الصلاة ، وإسباغ الوضوء في السبرات ،

ونقل الأقدام إلى الجماعات ، وأما الدرجات : فإطعام الطعام ،

وإفشاء السلام ، والصلاة بالليل والناس نيام )


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم _( الجاهر بالقرآن

كالجاهر بالصدقة ، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم_( المؤمن مرآة

المؤمن والمؤمن أخو المؤمن ؛ يَكُفُّ عليه ضيعته ويحوطه من

ورائه


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم _( ثلاثة حق على

الله عونهم : المجاهد في سبيل الله ، والمكاتب الذي يريد السداد

، والناكح الذي يريد العفاف

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم _( يا أبا سعيد من

رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبحمد نبيا ، وجبت له الجنة ،

وأخرى يُرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ، ما بين كل

درجتين كما بين السماء والأرض ؛ الجهــــــاد في سبيل الله ).

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم_( لا يقولن أحدكم يا

خيبة الدهر ، فإن الله هو الدهر ).


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

الذي تفوته صلاة العصر كأنما وُتِر أهله وماله ).


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم _( البخيل من ذكرت

عنده فلم يصلي علي )

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الفخر والخيلاء في

أهل الإبل ، والسكينة والوقار في أهل الغنم




بدايات الوحي...


تلك هي قصة بداية النبوة ونزول الوحي على النبي صلى الله

عليه وسلم لأول مرة ، وقد كان ذلك في رمضان في ليلة القدر

، قال الله تعالى : ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن )

وقال : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) وقد أفادت الأحاديث

الصحيحة ان ذلك كان ليلة الإثنين قبل أن يطلع الفجر .

وحيث إن ليلة القدر تقع في وتر من ليالي العشر الأواخر من

رمضان ، وقد ثبت علمياً أن يوم الإثنين في رمضان من تلك

السنة إنما وقع في اليوم الحادي والعشرين فقد أفاد ذلك أن

نبوته صلى الله عليه وسلم إنما بدأت في الليلة الحادية

والعشرين من رمضان سنة إحدى وأربعين من مولده صلى الله

عليه وسلم وهي توافق اليوم العاشر من شهر أغسطس سنة 610 م وكان عمره صلى الله عليه وسلم إذ ذاك أربعين سنة

قمرية وستة أشهر واثني عشر يوماً ، وهو يساوي تسعاً

وثلاثين سنة شمسية وثلاثة أشهر واثنين وعشرين يوماً فكانت

بعثته على رأس أربعين سنة شمسية .

فترة الوحي ثم عودته : وكان الوحي قد وانقطع فتر بعد أول

نزوله في غار حراء كما سبق ودام هذا الانقطاع أياما ، وقد

ترك ذلك في النبي صلى الله عليه وسلم شدة وكآبة وحزنا ،

ولكن المصلحة كانت في هذا الانقطاع ، فقد ذهب عنه الروع ،

وتثبت من أمره ، وتهيأ لاحتمال مثل ما سبق حين يعود ،

وحصل له التشوف والانتظار ، وأخذ يرتقب مجيء الوحي

مرة أخرى. وكان صلى الله عليه وسلم قد عاد من عند ورقة

بن نوفل إلى حراء ليواصل جواره في غاره ، ويكمل ما تبقى

من شهر رمضان ، فلما انتهى شهر رمضان وتم جواره نزل

من حراء صبيحة غرة شوال ليعود إلى مكة حسب عادته .

قال صلى الله عليه وسلم فلما استبطنت الوادي – أي دخلت في

بطنه – نوديت ، فنظرت عن يميني فلم أر شيئاً ونظرت عن

شمالي فلم أر شيئاً ونظرت أمامي فلم أر شيئاً ونظرت خلفي

فلم أر شيئاً ، فرفعت رأسي فرأيت شيئاً ، فإذا الملك الذي

جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض ، فجثت

منه رعباً حتى هويت إلى الأرض ، فأتيت خديجة ، فقلت

زملوني ، زملوني ، دثروني ، وصبوا علي ماءً بارداً ،

فدثروني وصبوا علي ماءً بارداً، فنزلت ( يا أيها المدثر قم

فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ) . وذلك قبل

أن تفرض الصلاة ثم حمي الوحي وتتابع . وهذه الآيات هي

بدء رسالته صلى الله عليه وسلم وهي متأخرة عن النبوة بمقدار

فترة الوحي ، وتشمل على نوعين من التكليف مع بيان ما

يترتب عليه .

أما النوع الأول فهو تكليفه صلى الله عليه وسلم بالبلاغ

والتحذير ، وذلك في قوله تعالى : ( قم فأنذر ) فإن معناه

حذر الناس من عذاب الله إن لم يرجعوا عما هم فيه من الغي

والضلال ، وعبادة غير الله المتعال ، والإشراك به في الذات

والصفات والحقوق والأفعال .

وأما النوع الثاني فتكليفه صلى الله عليه وسلم بتطبيق أوامر الله

سبحانه وتعالى والالتزام بها في نفسه ، ليحرز بذلك مرضاة

الله ، ويصير أسوة لمن آمن بالله ، وذلك في بقية الآيات ،

فقوله : ( وربك فكبر ) معناه خصه بالتعظيم ، ولا تشرك به

في ذلك أحداً غيره ، وقوله ( وثيابك فطهر ) المقصود

الظاهر منه تطهير الثياب والجسد ، إذ ليس لمن يكبر الله ويقف

بين يديه أن يكون جنبا مستقذراً ، وقوله ( والرجز فاهجر )

معناه ابتعد عن أسباب سخط الله وعذابه ، وذلك بطاعته وترك

معصيته ، وقوله : ( ولا تمنن تستكثر ) أي لا تحسن إحساناً

تريد أفضل منه في هذه الدنيا.

أما الآية الأخيرة فأشار فيها إلى ما يلحقه من أذى قومه حين

يفارقهم في الدين ، ويقوم بدعوتهم إلى الله وحده ، فقال : (

ولربك فاصبر ) .



نزول جبريل على الرسول

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتعد عن أهل مكة لأنهم

يعبدون الأصنام ويذهب إلى غار حراء في جبل قريب. كان

يأخذ معه طعامه وشرابه ويبقى في الغار أيامًا طويلة. يتفكّر

فيمن خلق هذا الكون …

وفي يوم من أيام شهر رمضان وبينما
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    السبت ديسمبر 04, 2010 7:22 am

الى تلك الانفس التى مازالت حائرة فى مسمى الحب

فتارة تعيش فى الذكر

وتارة تعيش فى طلب العلم

وتارة تعيش فى طلب الرزق

وكل ذلك طلبا للمحبة ورغبة فى الشفاعة

ها هو الرسول الاكرم بين أيديكم صفاته

بين أعينكم سيرته

يا من ادعيتم الحب

نهدى هذه الكلمات التى تبين من يحبه ومن يدعى حبه

فما بعد الكلام سوى العمل ...

اخى الحبيب

الرسول يحبك ...

جلس النبى صلى الله عليه وسلم ذات يوم مع اصحابه ..ثم قال

: اشتقت لاحبابى ! ففزع الصحابة رضى الله عنهم وقالوا :

اولسنا احبابك يا رسول الله ؟

فقال صلى الله عليه وسلم " بل أنتم اصحابى .. احبابى قوم

ياتون من بعدى يؤمنون بى ولم يرونى "

نعم اخى ... انت حبيب النبى صلى الله عليه وسلم ... وقرة

عينه ... وخليفته وحامل رسلته .

فهل تحب رسول الله ؟؟!!

ان المسلم الصادق يحب النبى صلى الله عليه وسلم حبا عميقا

يكاد يملك عليه فؤاده .. بل يجب ان يكون هذا الحب اشد من

حبه لنفسه .

وفى الحديث " لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه

التى بين جنبيه "

لماذا نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟

نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه هو السبب فى

اسلامنا فلولاه ما عرفنا الاسلام ولا دخلنا فيه " يا ايها الناس

قد جاءكم من الله نور ... "

نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه شفيعنا على الحوض

وبشفاعته ندخل الجنة .

" وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ..."

احبابنا هناك عشرات الاسباب تدعونا الى محبة الرسول صلى

الله عليه وسلم .

ولكن السؤال الحقيقى المهم هو :

هل هذا الحب صادق ؟؟

هل فعلا نحب رسول الله ؟؟

هيا بنا نعرف ونرى رسول الله ..

عندما نحبه نحب الناس وفعل الخير

فكان صلى الله عليه وسلم شديد الحب للمؤمنين ... ينفق كل

وقته وجهده فى طلب الخير لهم فيقول صلى الله عليه وسلم

" خير الناس ... انفعهم للناس "

ويقول ايضا " ان لله عبادا اختصهم لقضاء حوائج الناس

حببهم فى الخير وحبب الخير اليهم ... اؤلئك الامنون من

عذاب الله يوم القيامة ."

ما اروع ان تكون من هؤلاء ؟؟

عندما نحبه نحب زوجاتنا

فقد اوصى صلى الله عليه وسلم بالنساء خيرا واكد على حسن

معاملتهم فى اكثر من خطبة قائلا : " استوصوا بالنساء خيرا "
"خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلى " فكان صلى الله عليه

وسلم يساعد اهله فى المنزل يقضى لهم الحاجات ويكنس البيت

ويرقع الثوب وكان يعلمهن من امور الدين ما يصلحهن .

حذر النبى صلى الله عليه وسلم من ضرب الزوجة او اهانتها

قائلا :

" الا يستحى احدكم من نفسه يضرب زوجته بالنهار ويجامعها

بالليل "

عندما نحبه نحب جيراننا

فلقد حرص النبى صلى الله عليه وسلم على الاحسان الى الجار

فقال : ما زال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت انه سيورثه
"
فان كان جارك فقير فلا تشبع وهو جوعان .

وان كان مريضا فعليك زيارته والسؤال عنه .

تهنئه فى المناسبات وتقف معه فى المحن والاحزان .

فقد قال صلى الله عليه وسلم " خير الاصحاب عند الله تعالى

خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره "

عندما نحبه نحب اولادنا

ليس معنى ان نحب اولادنا ان نعطيهم مال او نشترى لهم كساء

او نسمح لهم باللعب والفسح .. بل معنى حبنا لاولادنا اعظم

من ذلك بكثير .

فتعليم الاولاد الاخلاق الحسنة ونهيهم عن الاخلاق السيئة ذلك

هو الحب .


تعليم الاولاد الذهاب الى المساجد وحفظ القرآن واختيار الصحبة

الصالحة . وتعويد البنات على الحياء ولبس الحجاب وتربيتهم

على الادب والانفاق عليهم من حلال وتربيتهم على ذلك .

فذلك هو الحب .

عندما نحبه نحب الجهاد فى سبيل الله

وللجهاد معنى واسع .. اقله مجاهدة النفس عن الحرام واعلاه

بذل النفس فى سبيل الله .

والجهاد فى سبيل الله أمرين

الجهاد بالمال : وهو بذل مالك للانفاق على المجاهدين

وكفالتهم ورعاية أبناءهم .

فقال صلى الله عليه وسلم : " من جهز غازيا فى سبيل الله

فقد غزا ومن خلف غازيا فى اهله بخير فقد غزا "

الجهاد بالنفس : وهو بذل النفس اعلاء لكلمة الله . فالشهادة

اعلى امنية يتمنها المسلم .

فقد قال صلى الله عليه وسلم : " للشهيد عند ربه ستة خصال

: يغفر له عند اول دفعه من دمه ويرى مقعده من الجنة ويامن

من الفزع الاكبر ويامن فتنة القبر ويزوج بسبعين من الحور

العين ويشفع فى سبعين من اهله "

عندما نحبه نحب لقاء الله

ولقاء الله يجب ان يكون افضل يوم فى حياة المؤمن فى الدنيا

والاخرة وهو يوم البشارة ويوم الراحة .

فقد قال صلى الله عليه وسلم " من احب لقاء الله احب الله

لقاءه "

ومن حب الله ان تسأل نفسك : ماذا قدمت من الصالحات حتى

يكون اللقاء مشوقا ؟؟

كيف حالك فى أداء الفريضة ؟؟

كيف حالك فى الانتهاء عما نهاك ؟؟

عندما نحبه نحب نصرة الاسلام فى كل مكان

فالاسلام اليوم مستهدف فى كل بقعة على وجه الارض فى

فلسطين والعراق ولبنان وايران وفرنسا وبريطانيا وافغانستان

وامريكا الى الشيشان وكشمير والهند الى الفلبين , فدين الله

محارب فى كل مكان.

فاسال نفسك اخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــى

ماذا قدمت لنصرة الاسلام ؟؟

كم مسلم دعوته لنصرة الاسلام ؟؟

كم مسلم دعوته لتطبيق شرع الله فى نفسه وبيته ؟؟

اخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــى

هو واجب اكيد على كل منا فى نصرة الاسلام ودعم المجاهدين

وكفالة اسرهم .

وماذا بعد الكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــلام

بعد هذه الرحلة التى تعلمنا منها كيف نحب رسول الله صلى الله

عليه وسلم .. نتذكر بعض الواجبات التى لابد ان تقوم بها حتى

تفوز بمحبة النبى صلى الله عليه وسلم :

# مع النفس : اصلاح النفس وطلب الهدايه من الله - التوبة

والاستغفار من كل ذنب - الشوق الى لقاء الله والاستعداد لهذا

اللقاء - تمنى الشهادة فى سبيل الله .


# مع الاهل : حسن معاملة الزوجة والاهتمام بها - حسن

تربية الاولاد وتعويدهم على الذهاب الى المساجد - صلة الرحم

واشاعة روح الود بين العائلة.

# مع المجتمع : الاحسان الى الجار - الامر بالمعروف

والنهى عن المنكر .

# واخيرا الدعاء للمجاهدين والجهاد بالمال لنصرتهم وكفالة

اطفالهم .

وهكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــذ

اخوتى فى الله ادعوا الله عز وجل ان ينفعنا بما قلنا وان يرزقنا

حبه وحب من يحبه وحب كل عملا يقربنا الى حبه انه نعم

المولى ونعم النصير .

وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه والتابعين .

اتمني من جميع محبي رسول الله ان يقروء الموضوع

جيداااااا وان يصلو عليه ويطبقو ما فهمو عن حب رسول

الله صلي الله عليه وسلم

ياااااريت الكل يقرء تلك الكلمات الرقراقه


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    السبت ديسمبر 04, 2010 7:28 am


الحمد لله منشىء الخلق من عدم
ثم الصلاة على المختار في القدم

مولاي صل و سلم دائماً أبداً
على حبيبك خير الخلق كلهم

محمد أشرف الأعراب و العجم
محمد خير من يمشي على قدم

محمد باسط المعروف جامعه
محمد صاحب الإحسان و الكرم

محمد تاج رسل الله قاطبة
محمد صادق الأقوال و الكلم

محمد ثابت الميثاق حافظه
محمد طيب الأخلاق و الشيم

محمد جُبلت بالنور طينته
محمد لم يزل نوراً من القدم

محمد حاكم بالعدل ذو شرف
محمد معدن الإنعام و الحِِِِكَم

محمد خير خلق الله من مضر
محمد خير رسل الله كلهم

محمد دينه حق ندين به
محمد مشرق حقاً على عَلَمِ

محمد ذكره روح لأنفسنا
محمد شكره فرض على الأمم

محمد زينة الدنيا و بهجتها
محمد كاشف الغمات و الظلم

محمد سيد طابت مناقبه
محمد صاغه الرحمن بالنعم

عليه الصلاة السلام

طيف الرسول ثري فهز مشاعري

والشوق الهب مهجتي وفوادي

طيف الرسوول ثري فهز مشاعري

والشوق اللهب مهجتي وفؤادي

اللــــــــــــه اكبر ارسل الهادي لنا

بالخير بشرنا وبالاسعادي

ياااااااااااااااااااااااخيييير خلق الله

ياخير خلق الله يا علم الهدي

ياشفعااا للنااس في الميعادي

ادرع لربك ادرع لربك ان يبيد عدونا ويكف شر اولئك الاوغادي

صلي عليك الله يا خير الورا

ما زار قبرك راحا او غادي

قد اشرق نورك في قلبي

صلي الله عليه وسلم






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    السبت ديسمبر 04, 2010 7:56 am

يا يتري كم نجمع من محبي رسول الله صلي الله عليه وسلم

هل بقي شيا لم اقوله عن رسول الله

استغفر الله هل قلت شيا عن رسول الله

هذه مختصر لحياه الرسول صلي الله عليه وسلم علي عقد ما قدر ليا الله

وان شاء الله لو هستمر معاكم فيه تتبع للموضوع

لانه بيعبر عن ما داخلي من عشق وحب للرسول الله

لتكون ردودكم

في نطاق حب رسول الله والي عارف حاجه لايبخل علينا بها

تعالو نعمل حمله للحب رسول الله لكي نثبت للعالم باثره مدي حبننا نحن المسلمين

للشفيعنا ولنطلق علي هذه الحمله اسم .. تعلو نحــب رسولنا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله

عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    الأحد ديسمبر 05, 2010 12:33 am

في حب رسول الله ..

هـو خاتـمٌ للمكرمــــــــــــات واولُ .... ورسول حب وحـب مرســــــــلُ

يارحمة رقراقـــــــــــــــة بعثـت لنـا .... بمياه نهجك كل ذنـب يغســـــلُ
...
عجبوا لحبك فاستفاق سؤالهــــم .... ولم المحبة رهن شخصك تجعلُ

فتزاحمت فيك الاكــــــــــف كتابـة .... هذا حبيب الله يامـن تســــــــأل

هذا الذي جبريل حــــــــــل بـداره .... وله ملائكة السمـاء تنزلـــــــــوا

من غيره وطيء السمـــــاء برجله .... كي لا تطأ للظى جهنم ارجــــلُ

وله اله الكون صـــــــــــار مخاطبــا .... اصعد وغيرك يامحمـــــــد ينـزلُ

كنا غداة الجهل نحمل موتنـــــــــا .... وبنا خطايا الكون كانت تحمـــــلُ

وذنوب آلاف السنيـن تهزنـــــــــــا .... وضميرنا في كل يـوم يقتـــــــلُ

كنا نسيّر في الظـلام قوافــــــــلا .... وعلى دروب الخوف كنا نرحــــلُ

حتى بعثت فكنت خير مخلـــــص ٍ .... نور على ظلم الطريق ومنــــزلُ

لملمت اشلاء الضياع بارضنــــــــا .... وجعلت نار الشرك فينا تأفــــــلُ

علمتـنـا ان العقــــــــــــيـدة وردةٌ .... ان لم تذق ماء المحبة تذبــــــلُ

وتكاملت فيك الصفاة تشرفـــــــا .... فجمالها من حسن وجهك ينهلُ

قد نلت بالخلق العظيم مكانــــــة .... واسما بقـرآن الالـه يرتــــــــــلُ

وعدلت حتى سميت بك امـــــــةٌٌ ٌ .... وبعدلها امـم البريـة تعــــــــدلُ

لم ينشغل عنك الفؤاد للحظـــــة .... ان تدبر الدنيا فحبـك مقبـــــــلُ

لايُسئــــلُ الولهُ المتيم عن هوىً .... به ترتجى كل الامور وتقبـــــــلُ

وانا احبك ملء قلبي والحشـــــــا .... فليستمـع ذاك الـذي يتقــــولُ

ولتعلـم الدنيـا بـان محمـــــــــــدا .... تاج على قمم الرؤوس مبجـــلُ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ѕαнσяα
مدير
مدير
avatar

الدرجات : 2445


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    الأحد ديسمبر 05, 2010 2:25 am

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آلة وصحبة وسلم

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آلة وصحبة وسلم

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آلة وصحبة وسلم

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آلة وصحبة وسلم

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آلة وصحبة وسلم

اللهم أوردنا حوض نبيك سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) ..
و اجعله لنا شفيعا ، واسقنا من يده الشريفة شربة لا نظمأ بعدها ابدا..

موضوع رائع بمحتواه وقيم بأسطره


بوركت مودى

اتمنى الكل مشاركتنا حبنا لرسول الله عليه افضل الصلاة والسلام

لك اجمل الود

تم التقييم والتثبيت




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    الأحد ديسمبر 05, 2010 5:48 am

تعلو نحــب رسولنا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم

انا احب رسول الله محمد عليه صلى الله عليه وسلم لان علاقته

مع الله كانت رائعة وجداً واليكم كم هيا رائعة علاقة نبينا محمد

عليه الصلاة والسلام دعونا نبحر مع نبينا ونتعلم منه كيف

تكون علاقتنا مع الله



الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم ، مالك يوم الدين ،

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد و

على آله وصحبه أجمعين ، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم

الدين أما بعد ..

حديثنا اليوم سيكون عن أعظم رجل في التاريخ عن إمام

المرسلين ، عن من أرسله الله رحمة للعالمين ، عن من عبد

ربه حتى أتاه اليقين ، عن محمد بن عبدالله صلى الله عليه

وسلم ، لن نتحدث عن رسول الله في بيته ولا في حربه أوسلمه

، و لن نتحدث عن رسول الله لافي مسجده ولامع أصحابه

ولامع زوجاته ولامع بناته بل سنتحدث عن رسول الله مع ربه

، ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) .

إن التعرف على الله من أعلى المنازل وأرفعها ، ولن تصلح

القلوب إلا بمعرفة الله تعالى ، جاء في جامع العلوم والحكم

للإمام ابن رجب مانصه ( وقال الحسن لرجل داو قلبك فإن

حاجة الله إلى العباد صلاح قلوبهم يعني أن مراده منهم

ومطلوبه صلاح قلوبهم فلا صلاح للقلوب حتى يستقر فيها

معرفة الله وعظمته ومحبته وخشيته ومهابته ورجاؤه والتوكل

عليه ويمتلئ من ذلك وهذا هو حقيقة التوحيد وهو معنى قول لا

إله إلا الله فلا صلاح للقلوب حتى يكون إلهها الذي تألهه

وتعرفه وتحبه وتخشاه هو إله واحد لا شريك له ولو كان في

السموات والأرض إله يؤله سوى الله لفسدت بذلك السموات

والأرض كما قال تعالى ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا )

فعلم بذلك أنه لا صلاح للعالم العلوي والسفلي معا حتى تكون

حركات أهلها كلها لله وحركات الجسد تابعة لحركات القلب

وإرادته فإن كانت حركته وإرادته لله وحده فقد صلح وصلحت

حركات الجسد كله وإن كانت حركة القلب وإراداته لغير الله

فسد وفسدت حركات الجسد بحسب فساد حركة القلب ) أ.هـ .


إن معرفة الله بأسمائه وصفاته من أجل العلوم فهذا العلم - وهو

العلم المتعلق بالله تعالى - أشرف العلوم وأجلها على الإطلاق

فالاشتغال بفهمه والبحث التام عنه اشتغال بأعلى المطالب

وحصوله للعبد من أشرف المواهب فمعرفة الله تعالى تدعو إلى

محبته وخشيته وخوفه ورجائه وإخلاص العمل له وهذا عين

سعادة العبد

إن أعظم الناس معرفة بالله هم رسل الله ومن هنا فهم أكمل

الناس عبادة وطاعة لله رب العالمين ، يقول الشيخ عبدالرحمن

السعدي رحمه الله في تفسيره لقوله تعالى :

(( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ، مآ أريد منهم من

رزق ومآ أريد أن يطعمون ، إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ) :

هذه الغاية التي خلق الله الجن والإنس لها وبعث جميع الرسل

يدعون إليها وهي عبادته المتضمنة لمعرفته ومحبته والإنابة

إليه والإقبال عليه والإعراض عما سواه وذلك متوقف على معرفة الله تعالى فإن تمام العبادة متوقف على المعرفة بالله بل كلما ازداد العبد معرفة بربه كانت عبادته أكمل ) .

بعد هذه المقدمة دعونا الآن نبحر لنغوص في أعماق السنة

النبوية لنستقي شيئا يسيراً من درر تلك السيرة العطرة على


صاحبها أفضل الصلاة والتسليم تبين معرفة النبي صلى الله

عليه وسلم بربه .


كان صلى الله عليه وسلم كثير الذكر لربه سبحانه ، يذكر الله

قائماً وقاعداً وعلى جنب ، يذكر الله وهو مستشعر لمن يذكر ،

غفر له ماتقدم له من ذنبه ويقسم ويقول ( والله إني لأستغفر

الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة ) رواه البخاري

، أتعجبون .. فاسمعوا إذن إلى ماأخرجه الإمام مسلم في

صحيحه عن الأغر المزني رضي الله أن النبي صلى الله عليه

وسلم قال ( إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم

أكثر من مائة مرة ) .. مامعنى الحديث ومامراده صلى الله

عليه وسلم ( إنه ليغان على قلبي ) يقول الإمام ابن الأثير

رحمه ( ( ليغان على قلبي ) أي ليغطى ويغشى والمراد السهو

، لأنه كان صلى الله عليه وسلم لايزال في مزيد من الذكر

والقربة ودوام المراقبة فإذا سها عن شيء منها في بعض

الأوقات أو نسي ، عده ذنباً على نفسه ففزع إلى الاستغفار .


ذكر الله تعالى من أعظم المسببات على التعرف على الله ،

فانظر معي يارعاك الله إلى أنواع الذكر تجدها كلها دالة على

توحيد الله وتعظيمه فلاإله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله ،

والحمد لله ، ولاحول ولاقوة إلا بالله ... وغيرها من الأذكار

تجعل في قلب المسلم وعلى لسانه ذكر لصفات الله وأسمائه

وأفعاله وتقديسه عن النقائص .


إن ذكر الله بالقلب واللسان هو الذكر الذي يثمر معرفة الله

ومحبته وكثرة ثوابه كما قال تعالى ( فاذكروني أذكركم ) .

ثم طرف آخر من معرفة النبي صلى الله عليه وسلم لربه تفكره

في آياته ومخلوقاته أخرج البخاري رحمه الله عن ابن عباس

رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله

صلى الله عليه وسلم مع أهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل

الآخر قعد فنظر إلى السماء فقال ( إن في خلق السماوات

والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب) الآيات

ثم قام فتوضأ واستن ثم صلى إحدى عشرة ركعة ثم أذن بلال

فصلى ركعتين ثم خرج فصلى بالناس الصبح .

السماوات والأرض آيتان عظيمتان من آيات الله التي لاتحصى

، وهاتان الآياتان كم فيها من آيات الله ومخلوقاته ( إن في

خلق السماوات والأرض ) أي هذه في إرتفاعها وإتساعها وهذه

في إنخفاضها وكثافتها واتضاعها وما فيهما من الآيات

المشاهدة العظيمة من كواكب سيارات وثوابت وبحار وجبال

وقفار وأشجار ونبات وزروع وثمار وحيوان ومعادن ومنافع

مختلفة الألوان والطعوم والروائح والخواص ( واختلاف الليل

والنهار ) أي تعاقبهما وتقارضهما الطول والقصر فتارة يطول


هذا ويقصر هذا ثم يعتدلان ثم يأخذ هذا من هذا فيطول الذي

كان قصيرا ويقصر الذي كان طويلا وكل ذلك تقدير العزيز العليم .


قال السعدي رحمه الله متحدثاً عن آيتي السماء والأرض : (ثم

أخبر تعالى أنه خلق السماوات والأرض ومن فيهن والأرضين

السبع ومن فيهن وما بينهن وأنزل الأمر وهو الشرائع والأحكام

الدينية التي أوحاها إلى رسله لتذكير العباد ووعظمهم وكذلك

الأوامر الكونية والقدرية التي يدبر بها الخلق كل ذلك لأجل أن

يعرفه العباد ويعلموا إحاطة قدرته بالأشياء كلها وإحاطة علمه

بجميع الأشياء فإذا عرفوه بأسمائه الحسنى وأوصافه المقدسة

عبدوه وأحبوه وقاموا بحقه فهذه هي الغاية المقصودة من الخلق

والأمر )

لقد تعرف النبي صلى الله عليه وسلم على ربه من خلال التفكر

في آياته المتلوة أيضاً في القرآن العظيم ، فإذا وقف صلى الله

عليه وسلم أمام ربه في صلاته وجدت الخشوع والخضوع

والتدبر في أتم وجوهه وأرفع منازله يتولوا الآيات يرتلها ترتيلاً .
قال الله تعالى مخاطباً نبيه صلى الله عليه وسلم ( تلك ءايات

الله نتلوها عليك بالحق )


قال صاحب أضواء البيان رحمه الله :


تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق أشار جل وعلا لنبيه صلى

الله عليه وسلم إلى آيات هذا القرآن العظيم وبين لنبيه أنه يتلوها

عليه متلبسة بالحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من

خلفه .
لقد كان صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن ويتدارسه مع جبريل

عليه السلام ويحب أن يسمعه من غيره ثبت في الصحيحين

وغيرهما عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال له رسول الله

صلى الله عليه وسلم اقرأ علي قال فقلت يا رسول الله أأقرأ

عليك وعليك أنزل ا قال نعم إني أحب أن أسمعه من غيري

فقرأت سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الآية ( فكيف إذا جئنا

من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هاؤلاء شهيدا ) فقال حسبك

الآن فإذا عيناه تذرفان .


قال الامام ابن رجب رحمه الله (فلا طريق إلى معرفة الله

وإلي الوصول إلى رضوانه والفوز بقربه ومجاورته في الآخرة

إلا بالعلم النافع الذي بعث الله به رسله وأنزل به كتبه فهو

الدليل عليه وبه يهتدي في ظلمات الجهل والشبه والشكوك ولهذا

سمي الله كتابه نورا يهتدي به في الظلمات وقال الله تعالى قد

جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه

سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى

صراط مستقيم )

وقال الشيخ السعدي رحمه الله (فكلما ازداد معرفة بربه ازداد

إيمانه وكلما نقص نقص وأقرب طريق يوصله إلى ذلك تدبر

صفاته وأسمائه من القرآن والطريق في ذلك إذا مر به اسم من

أسماء الله أثبت له ذلك المعنى وكماله وعمومه ونزهه عما

يضاد ذلك )

أ’خي .. ثم إذا أنت نظرت إلى عبادة النبي صلى الله عليه

وسلم وجدت الكمال والاتقان ،وتمام المعرفة بالله الرحمن عن

عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه

وسلم إذا صلى قام حتى تتفطر رجلاه فقالت له عائشة رضي

الله عنها يا رسول الله أتصنع هذا وقد غفر لك الله ما تقدم من

ذنبك وما تاخر فقال صلى الله عليه وسلم يا عائشة أفلا أكون

عبدا شكورا أخرجه مسلم في الصحيح .


لقد كانت العبادة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عبادة الله

تعالى تعني السكينة والطمأنينة ، كان يقول لمؤذنه بلال أرحنا

بالصلاة ، كان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة ، معرفة النبي

صلى الله عليه وسلم بربه هي الذي جعلته يتلذذ بالعبادة ومناجاة

ربه سبحانه وتعالى

ومن صور معرفة النبي صلى الله عليه وسلم بربه خشيته

سبحانه وتعالى ، أخرج الامام مسلم في صحيحه عن عائشة

رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا

عصفت الريح قال اللهم إني أسألك خيرها وخير مافيها وخير

ما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما

أرسلت به قالت وإذا تخبلت السماء تغير لونه وخرج ودخل

وأقبل وأدبر فإذا أمطرت سري عنه فعرفت ذلك عائشة رضي

الله عنها فسألته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعله يا

عائشة كما قال قوم عاد فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم

قالوا هذا عارض ممطرنا .


وجاء الحديث عند البخاري بلفظ قالت – أي عائشة رضي الله

عنها - ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا حتى

أرى منه لهواته إنما كان يتبسم قالت وكان إذا رأى غيما أو

ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله إن الناس إذا رأوا

الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر وأراك إذا رأيته عرف

في وجهك الكراهية فقال يا عائشة ما يؤمنني أن يكون فيه

عذاب عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا هذا

عارض ممطرنا .


اللهم وفقنا لما تحب وترضى




لهذا انا احب رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام وعلى اله

وصحبه ومن اتبعه الى يوم الدين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    الأحد ديسمبر 05, 2010 5:59 am

عليه الصلاة والسلام ياااااااااااااااااااااه كل دول بيحبو رسول الله

لاحول ولا قوه الا بالله

يسلمو اديكي سحوره دايما مشجعاني علي اني استمر في المواضيع الي بتمثل دستورنا

عقيدنتا بابي وامي يارسول الله


جلس النبى صلى الله عليه وسلم ذات يوم مع اصحابه ..ثم قال

: اشتقت لاحبابى ! ففزع الصحابة رضى الله عنهم وقالوا :

اولسنا احبابك يا رسول الله ؟

فقال صلى الله عليه وسلم " بل أنتم اصحابى .. احبابى قوم

ياتون من بعدى يؤمنون بى ولم يرونى "

نعم اخى ... انت حبيب النبى صلى الله عليه وسلم ... وقرة

عينه ... وخليفته وحامل رسلته .

ياحبيب رسول الله شارك حتي ولو بصلاة عليه

بس انا مش همل ولا هكل حتي لو محدش رد وقدر لي الاستمرار في المنتدي

مش هئايس لاني احب رسول الله

يسللمو سحوره


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ήóύяĄň
رئيـــس مجـلـس الادارة
رئيـــس مجـلـس الادارة
avatar

الدرجات : 680


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    الأحد ديسمبر 05, 2010 6:05 am

هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم) الفيلسوف، الخطيب، النبي، المشرع، المحارب،

قاهر الأهواء، مؤسس المذاهب الفكرية التي تدعو

إلى عبادة حقة، بلا أنصاب ولا أزلام. هو المؤسس لعشرين إمبراطورية في الأرض،

وإمبراطورية روحانية واحدة.




تسلم ايدك يا مودى

صلى الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    الأحد ديسمبر 05, 2010 6:59 am

تعلو نحــب رسولنا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم



بسم الله الرحمن الرحيم

هل تريدون ان تعرفو لماذا انا احب رسول الله محمد عليه

الصلاة والسلام لانه يحبنا ويدافع عنا كيف تعالو معي باهذة


الرحله الممتعة والحميله لنبحر باحب النبي عليه الصلاة والسلام

لنا


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه

ومن والاه.. أما بعد:


محمد صلى الله عليه وسلم.. لولاه لهلكنا ومتنا على الكفر

واستحققنا الخلود في النار.. به عرفنا طريق الله، وبه عرفنا


مكائد الشيطان، شوقَنَا إلى الجنة، ما من طيب إلا وأرشدنا إليه،


وما من خبيث إلا ونهانا عنه، ومن حقه علينا أن نحبه، لأنه:



انضرو الى هذا سنحشر مع رسول الله عليه الصلاة والسلام

انضروووو



يحشر المرء مع من أحب


جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة


؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أعددت لها؟ ".


قال: إني أحب الله ورسوله. قال: " أنت مع من أحببت ".


بهذا الحب تلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحوض

فتشرب الشربة المباركة الهنيئة التي لا ظمأ بعدها أبداً.


أبشر بها يا ثوبان


قال القرطبي: كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

شديد الحب له قليل الصبر عنه، فأتاه ذات يوم وقد تغير لونه

ونحل جسمه، يعرف في وجهه الحزن، فقال له النبي صلى الله

عليه وسلم: " ما غير لونك؟! ". قال: يا رسول الله.. ما بي

ضر ولا وجع غير أنى إذا لم أراك اشتقت إليك واستوحشت

وحشة شديدة حتى ألقاك، ثم ذكرت الآخرة وأخاف أن لا أراك

هناك، لأني عرفت أنك ترفع مع النبيين، وأنى إن دخلت الجنة

كنت في منزلة هي أدنى من منزلتك، وإن لم أدخل لا أراك

أبداً، فأنزل الله عز وجل قوله: " ومن يطع الله والرسول

فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء

والصالحين وحسن أولئك رفيقاً ".




رحم الله ثوبان.. حاله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما

قال الشاعر:


الحزن يحرقـه والليـل يقلقه**** والصبر يسكتـه والحـب

ينطقه


ويستر الحال عمن ليس *******يعذره وكيف يستره

والدمع يسبقه



وهنا ترون لماذا احب رسول الله لانه اخرجنا من النار ورضي

لنا الاسلام دينا والجنه مقاما


الرحمة المهداة

قال عز وجل: " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ".


لولاه لنزل العذاب بالأمة.. لولاه لاستحققنا الخلود في النار..

لولاه لضعنا.


قال ابن القيم في جلاء الأفهام:


" إن عموم العالمين حصل لهم النفع برسالته:

- أما أتباعه: فنالوا بها كرامة الدنيا والآخرة.


- وأما أعداؤه المحاربون له: فالذين عجل قتلهم وموتهم خير

لهم من حياتهم، لأن حياتهم زيادة في تغليظ العذاب عليهم في

الدار الآخرة، وهم قد كتب الله عليهم الشقاء فتعجيل موتهم خير

لهم من طول أعمارهم.


- وأما المعاهدون له: فعاشوا فى الدنيا تحت ظله وعهده

وذمته، وهم أقل شراً بذلك العهد من المحاربين له.


- وأما المنافقون فحصل لهم بإظهار الإيمان به حقن دمائهم

وأموالهم وأهليهم واحترامها، وجريان أحكام المسلمين عليهم في

التوراة وغيرها.


- وأما الأمم النائية عنه: فإن الله عز وجل رفع برسالته

العذاب العام عن أهل الأرض فأصاب كل العاملين النفع

برسالته ".


لطيفة


قال الحسن بن الفضل: لم يجمع الله لأحد من الأنبياء اسمين

من أسمائه إلا للنبي صلى الله عليه وسلم، فإنه قال فيه: "

بالمؤمنين رؤوف رحيم "، وقال في نفسه:


"إن الله بالناس لرؤوف رحيم ".

اصــبر لكل مصيــبة وتجـلد**** واعلم بأن المرء غير مخـلد


واصبر كما صبر الكرام فإنها***** نوب تنوب اليوم تكشف في غد


وإذا أتتك مصيبة تبلى بها******* فاذكر مصابك بالنبي مـحـمـد



الجماد أحبه.. وأنت؟!


لما فقده الجذع الذي كان يخطب عليه قبل اتخاذ المنبر حن إليه

وصاح كما يصيح الصبي ، فنزل إليه فاعتنقه ، فجعل يهذي

كما يهذي الصبي الذي يسكن عند بكائه، فقال صلى الله عليه


وسلم: " لو لم أعتنقه لحنّ إلى يوم القيامة ".


كان الحسن البصري إذا حدث بهذا الحديث بكى وقال: هذه

خشبة تحن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنتم أحق أن

تشتاقوا إليه.







انضروووووووووووو كم يحبنا نبينا بأبي وامي يا رسول الله


عليك الصلاة والسلام يا حبيبي



ما أشد حبه لنا!!





تلا النبي صلى الله عليه وسلم قول الله عز وجل في إبراهيم

عليه السلام: " رب إنهن أضللن كثيراً من الناس فمن تبعني

فإنه منى ومن عصاني فإنك غفور رحيم".


وقول عيسى عليه السلام: " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر

لهم فإنك أنت العزيز الحكيم "، فرفع يديه وقال: " اللهم أم

تي.. أمتي ". وبكى، فقال الله عز وجل: يا جبريل اذهب إلى

محمد فسله: ما يبكيك؟ فأتاه جبريل عليه السلام فسأله، فأخبره

النبي صلى الله عليه وسلم بما قال، فأخبر جبريل ربه وهو أع

لم، فقال الله عز وجل: يا جبريل.. اذهب إلى محمد، فقل: إنا

سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك.


تلطف بنا يا حبيبي يا رسول الله عليك الصلاة والسلام



حتى لا تكون فاسقاً



قال الله في سورة التوبة، _التي سميت بالفاضحة والمبعثرة

لأنها فضحت المنافقين وبعثرت جمعهم _: " قُلْ إِن كَانَ

آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ

اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ

إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ

بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ".

قال القاضي عياض:

" فكفى بهذا حضاً وتنبيهاً ودلالة وحجة على إلزام محبته

ووجوب فرضها وعظم خطرها واستحقاقه لها صلى الله عليه

وسلم، إذ قرع الله من كان ماله وولده وأهله أحب إليه من الله

ورسوله وأوعدهم بقوله: " فتربصوا حتى يأتي الله بأمره "،

ثم فسقهم بتمام الآية، وأعلمهم أنهم ممن أضل ولم يهده الله.


كمال الإيمان في محبته لهذا نحن نحبك



قال صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب

إليه من ولده ووالده والناس أجمعين ".

قد تمر علينا هذه الكلمات مروراً عابراً لكنها لم تكن كذلك مع

رجل من أمثال عمر بن الخطاب رضى الله عنه الذي قال: يا

رسول الله لأنت أحب إلى من كل شئ إلا من نفسي. فقال

النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ، والذي نفسي بيده حتى أكون

أحب إليك من نفسك "، فقال عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إ
لى من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الآن يا عمر ".
قال الخطابي: " فمعناه أن تصدق في حبي حتى تفنى نفسك في طاعتي، وتؤثر رضاي على هواك، وإن كان فيه هلاكك ".

آخذ بحجزنا عن النار لم تقتنعووو لماذا احبه فهوا حامينا

وحبيبنا وشفيعنا انضرووووو


عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم: " مثلى كمثل رجل استوقد ناراً، فلما أضاءت ما

حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن فيها، وجعل

يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ".

ما أشد حب رسولنا لنا، ولأنه يحبنا خاف علينا من كل ما

يؤذينا، وهل أذى مثل النار؟! ولما كان الله عز وجل قد أراه

النار حقيقة كانت موعظته أبلغ وخوفه علينا أشد، ففي الحديث:

" وعرضت على النار فجعلت أتأخر رهبة أن تغشاني ".


وفى رواية أحمد: " إن النار أدنيت منى حتى نفخت حرها عن

وجهي ".


ولذلك كان من الطبيعي أنه كان صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه منذر جيش

يقول: " صبحكم ومساكم ".


ولأنه لم يرنا مع شدة حبه لنا وخوفه علينا كان يود أن يرانا

فيحذرنا بنفسه، لتكون العظة أبلغ وأنجح، قال صلى الله عليه

وسلم: " وددت أنى لقيت إخواني الذين آمنوا ولم يروني ".

ولم يكتف بذلك بل لشدة حبه لنا اشتد إلحاحه لنا في أن نأخذ

وقايتنا وجنتنا من النار.



حجاب.. واثنان.. وثلاثة
1
. حجاب الصدقة: لقوله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوا بينكم

وبين النار حجاباً ولو بشق تمرة "

.
2. حجاب الذكر: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى

الله عليه وسلم: " خذوا جنتكم من النار.. قولوا: سبحان الله

والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، فإنهن يأتين يوم القيامة

مقدمات ومعقبات ومجنبات، وهن الباقيات الصالحات


".صحيح الجامع, وحسنه ابن حجر في الفتح.

3. حجاب تربية البنات: لقوله صلى الله عليه وسلم: " ليس

أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن

إلا كن له ستراً من النار ".

ولى كل مؤمن اعوووو ماذا قال حبيبنا عليه الصلاة والسلام :


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى بالمؤمنين من

أنفسهم، من توفى من المؤمنين فترك ديناً فعلى قضاؤه ".


أعميت عيني عن الدنيا وزينتها*** فأنت والروح شئ غير مفترق
إذا ذكرتك وافى مقلتي أرق *****من أول الليل حتى مطلع

الفلق
وما تطابقت الأجفان عن سنة***** إلا وإنك بين الجفن والحدق


ما أشرف مقامه!!
ولو وزنت به عرب وعجم *** جعلت فداه ما بلغوه وزناً


إذا ذكر الخليل فذا حبيب *** عليه الله في القرآن أثنى


وإن ذكروا نجى الطور فاذكر *** نجى العرش مفتقراً لتغنى


وإن الله كلم ذاك وحياً *** وكلم ذا مخاطبة وأثنى

ولو قابلت لفظة لن تراني *** لـ"ما كذب الفؤاد" فهمت معنى

فموسى خر مغشياً عليه *** وأحمد لم يكن ليزيغ ذهناً


وإن ذكروا سليمانًا بملك *** فحاز به الكنوز وقد عرضنا


فبطحا مكة ذهباً أباها *** يبيد الملك واللذات تفنى

وإن يك درع داود لبوساً *** يقيه من اتّقاء البأس حصنا


فدرع محمد القرآن لما *** تلا: "والله يعصمك" اطمأنا


وأغرق قومه في الأرض نوح *** بدعوةِ: لا تذر أحداً فأفنى


ودعوة أحمد: رب اهد قومي *** فهم لا يعلمون كما علمنا


وكل المرسلين يقول: نفسي *** وأحمد: أمتي إنساً وجنا


وكل الأنبياء بدور هدي *** وأنت الشمس أكملهم وأهدى


لكي تذوق حلاوة الإيمان


لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من كن فيه ذاق

حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما... ".
وهذه مكافأة يمنحها الله عز وجل لكل من آثر الله ورسوله على

هواه.. فيحس أن للإيمان حلاوة تتضاءل معه كل اللذات


الأرضية، ولأن من أحب شيئاً أكثر من ذكره، فكلما ازداد العبد

لرسول الله صلى الله عليه وسلم حباً كلما ازداد له ذكراً،

ولأحاديثه ترديداً، ولسنته اتباعاً، ومع هذا كل تزداد حلاوة

الإيمان.

وثيقة حبه.. وقعها بالدم فداك دمي وروحي ومالي وولدي يا

حبيبي يا رسول الله


- ففي الطائف وقف المشركون له صفين على طريقه، فلما مر


رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصفين جعل لا يرفع


رجليه ولا يضعهما إلا رضخوهما بالحجارة حتى أدموا رجليه.

- ومع بنى عامر بن صعصعة: يعرض النبي صلى الله عليه


وسلم عليهم الإسلام ويطلب النصرة، فيجيبونه إلى طلبه، وبينما

هو معهم إذ أتاهم بيحرة بن فراس القشيري، فأثناهم عن

إجابتهم له ثم أقبل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قم


فالحق بقومك، فو الله لولا أنك عند قومي لضربت عنقك، فقام


النبي صلى الله عليه وسلم إلى ناقة فركبها، فغمزها بيحرة

فألقت النبي صلى الله عليه وسلم من على ظهرها.



تصور حالته صلى الله عليه وسلم وقد قرب على الخمسين من

عمره، ويسقط من ظهر الناقة ويتلوى من شدة الألم على


الأرض، والارتفاع ليس بسيطاً، إنه يسقط على بطنه من


ارتفاع مترين ونصف.


- بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حجر الكعبة إذ أقبل عليه


عقبة بن أبى معيط فوضع ثوبه على عنقه، فخنقه خنقاً شديداً


فأقبل أبو بكر رضى الله عنه حتى أخذ بمنكبه ودفعه عن


رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " أتقتلون رجلاً أن


يقول ربى الله ".


- وغير ذلك: يوضع سلا جزور على كتفيه صلى الله عليه

وسلم وهو ساجد، وينثر سفيه سفهاء قريش على رأسه التراب،

ويتفل شقي من الأشقياء في وجهه صلى الله عليه وسلم..


صبر صلى الله عليه وسلم على ذلك كله لأنه يحبنا.. أوذي

وضرب وعذب.. اتهم بالسحر والكهانة والجنون.. قتلوا

أصحابه.. بل وحاولوا قتله.. وصبر على كل ذلك كي يستنقذنا


من العذاب ويهدينا من الضلال ويعتق رقابنا من النار..


وبعد كل هذا البذل والتعب ؟! نهجر سنته، ونقتدي بغيره،


ونستبدل هدى غيره بهديه!!.

يا ويحنا.. وقد أحبنا وضحى من أجلنا لينقذنا، ودعانا إلى

حبه، لا لننفعه في شئ بل لننفع أنفسنا فأين حياؤنا منه؟! وحبنا

له؟! بأي وجه سنلقاه على الحوض؟! بأي عمل نرتجي شفاعته

صلى الله عليه وسلم؟! -بأبي هو وأمي- بأي طاعة نأمل

مقابلته في الفردوس؟!.


لهذا انا احب رسول الله وانتم لماذا تحبون رسول الله عليه


الصلاة والسلام؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    الأحد ديسمبر 05, 2010 7:14 am

يسلممو نوران علي مرورك الطيب

عليه الصلاة والسلام الحمد لله قدرنا نجمع اتنين كويس

يا جماعه اي فخر واي عزه اننا من امه محمد

صلي الله عليه وسلم

فيه كتاب اسمو محمد للكاتبه بريطانيه اسمها كارلين ايه نسيت المهم

كارلين دي لسه علي غير الاسلام بس عامله كتاااااااب جميل جدا عن سيدنا محمد

انا قرات منو شويه بصراحه اعجبت جداااااااا لفهمها الضقيق للاسلام عامه ولنبينا محمد خاصه

هي تعتبر بدافع عن النبي ضد الغرب وهي علي وشك اعتناق الاسلام

هبقي اجيبلكم الكتاب علي مراحل ان استمريت معاكم

الاسلام قادم والفتره القادمه للاسلام وستشرق شمس الاسلام من جديد

ولا كنها هذه المره تعكس كل الحقائق لانها ستشرق هذه المره من الغرب

من قلب اوربا وامريكا ده كان من حوالي شهرين عنوان في احدي الصحف

الامريكيه الغير مسلمه

عليه الصلاه والسلام

يسلمو لمرورك نوران ولردك الطيب

بس انا عايز الرد يكون في نطاق واحد

حبنا للرسول الله صلي الله عليه وسلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    الأحد ديسمبر 05, 2010 7:47 pm

كارن ارمسترونج تشهد بان محمد صلى الله عليه وسلم هو نبي الزمان
<blockquote class="postcontent restore "> </blockquote>


<blockquote class="postcontent restore ">
(محمد نبي لزماننا) هو عنوان كتاب حديث للكاتبة البريطانية

كارن أرمسترونج وهي راهبة كاثوليكية درست الأدب

الحديث في جامعة اكسفورد‏.‏ وتتركز كتاباتها ـ في الغالب ـ

علي دور الدين وتأثيره في العالم الحديث‏.‏ ومن كتبها أيضا

سيرة النبي محمد صلي الله عليه وسلم الذي أصدرته

عام‏1992‏ م بعدما أصدر الكاتب البريطاني الهندي الأصل

سلمان رشدي روايته آيات شيطانية والتي أساء فيها للرسول

ـ صلي الله عليه وسلم ـ واندلعت المظاهرات ـ آنذاك ـ في

أرجاء العالم الاسلامي ورصدت ايران جائزة قدرها مليون

دولار لمن يقتل سلمان رشدي‏!‏ وعلي النقيض قام الغرب

بأسره ليدافع عن هذا الزنديق‏.‏ ولم يكتف بهذه الحماية فكافأه

علي هذه الرواية بجائزة ويتبيرد‏..‏


وقد دفعت هذه التناقضات الكاتبة البريطانية كارن لدراسة

حياة النبي محمد ـ صلي الله عليه وسلم ـ وأخرجت للعالم

كتابها سيرة النبي محمد صلي الله عليه وسلم‏.‏ ومرت

السنوات ودارت الأفلاك وجاءت عاصفة الرسوم الهوجاء

المسيئة للرسول في الصحف الدنماركية‏.‏ ثم جددت

تصريحات بابا الفاتيكان بندكت السادس عشر الإساءة إلي


الرسول ـ واجتاحت ثورة الغضب العالم الاسلامي مرة

أخري بسبب هذه الاساءات الشيطانية ضد خير البرية صلي

الله عليه وسلم وفي خضم تلك العواصف الهوجاء وهذه

الأجواء المظلمة ينبثق شعاع مضيء من قلب هذه الغوغاء

مصحوبا بصوت يدوي في أرجاء المكان ويضرب في

أعماق الزمان‏:‏ ارفعوا أيديكم وكفوا ألسنتكم عن محمد‏,‏ فنحن

بحاجة اليه‏,‏


محمد نبي لزماننا‏.‏


فكان هذا الشعاع هو كتاب محمد نبي لزماننا وكان هذا

الصوت هو صوت كارن أرمسترونج‏,‏ صوت الحق الذي

علم بواطن السيرة النبوية وسبر أغوارها‏.‏ويضم الكتاب

خمسة فصول‏.‏ الفصل الأول مكة والثاني الجاهلية والثالث

الهجرة والرابع الجهاد والخامس السلام ومن أهم ما ذكرته

الكاتبة أن محمدا كشخصية نموذجية له دروس مهمة ليس


للمسلمين فحسب ولكن للعالم الغربي أيضا وأن حياته كانت

قائمة علي الجهاد الذي لا كلل فيه ضد الطمع والظلم

والغطرسة والكبرياء‏.‏


إن كلمة الجهاد ـ والكلام للكاتبة ـ لا تعني الجهاد المقدس


وإنما تعني الكفاح‏.‏ فلقد كافح محمد كفاحا مريرا لجلب


السلام إلي بلاد العرب التي مزقتها الحرب‏.‏ ولقد أدرك

محمد ـ والكلام مازال للكاتبة ـ أن بلاد العرب كانت في

نقطة تحول وأن الطريقة القديمة في التفكير لن تكفي لارساء

قواعد السلام في بلاد العرب‏,‏ لذا حمل علي نفسه وعاتقه

جهودا خارقة مبدعة لإخراج حل جديد كلي لبلاد العرب‏,‏

وذكرت الكاتبة أيضا‏:‏ أن محمدا كان يمتلك عبقرية عميقة

مكنته من إقامة الدين وتأسيس عادات وتقاليد ثقافية لم تستند

علي السيف ولكن بنيت علي السلام والمصالحة المبينة‏.‏

وتمنت الكاتبة أن يوجد في هذا الزمان رجال يعملون مثل

أعمال محمد ولذلك كان عنوان كتابها محمد نبي لزماننا‏.
</blockquote>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: الخالدون مائة أعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم   الأحد ديسمبر 05, 2010 10:49 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استكمالا لسلسلة "منصفون يكرمون نبى الإسلام"التى بدأتها أحب أن أسرد لكم كلمة

أبسط ما تقال أنها رائعة من كاتب عالمى عن نبى الإسلام صدر كتاب بعنوان " المائة: تقويم لأعظم الناس أثرا في

التاريخ "
المؤلف هو عالم ‏فلكي رياضي يعمل في هيئة الفضاء الأمريكية . أما متعته الأولى فهى دراسة ‏التاريخ

والمؤلف يدعى مايكل هارت .‏وقام بنقله وترجمته لنا "أنيس منصور"كتاب هز الأوساط الثقافية فى العالم ولا يعرف

حتى الآن إذا كان المؤلف مسيحيا ‏أو يهوديا أو ملحدا ، ولكنه باحث أمريكي استعرض الرجال العظماء في التاريخ ، ‏

ووجد أن أعظمهم وأخلدهم بكل المقاييس هو النبي الأمي محمد رسول الله وبذلك ‏أصبح اسم الحبيب أول اسم في

الخالدين فى العالم.. ‏أما أساس اختيار هؤلاء العظماء فهو شخص الرجل والأثر الذي تركه ومدى ‏اتساع هذا الأثر


وعمقه ، وإن كان لا يزال موجودا حتى اليوم ، وقد رأى المؤلف ‏أن محمدا صلى الله عليه وسلم هو أعظمهم وأعمقهم


وأوسعهم أثرا.‏ويقول المؤلف :"أنه لم يحدث في التاريخ أن اكتمل دين بكل عناصره الفلسفية ‏والأخلاقية والتشريعية

سوى الإسلام ، وأن هذا الدين قد كمل تماماً في حياة ‏صاحب الدعوة إليه .. وأن الدين قد انتصر في حياته ... واتسع

بعد وفاته حتى ‏أصبح المسلمون 900 مليوناً في جميع أنحاء العالم ".....‏من أجل ذلك كان محمد صلى الله عليه

وسلم أول الخالدين .‏ومن ضمن الأسس التى وضعها المؤلف لإختيار شخصياته هو أن يكون للشخصية ‏أثر " شخصي


" عميق متجدد على شعبها وعلى تاريخ الإنسانية ولذلك فقد اختار ‏محمدا صلى الله عليه وسلم أول هذه القائمة . وعنده


لذلك أسباب مقنعة .‏محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم‏ (570 – 632م)‏يقول المؤلف : لقد اخترت محمدا صلى


الله عليه وسلم في أول هذه القائمة , ولا ‏بد أن يندهش كثيرون لهذا الاختيار ومعهم حق في ذلك ولكن محمدا عليه


السلام ‏هو الإنسان الوحيد في التاريخ الذي نجح نجاحا مطلقا على المستوى الديني ‏والدنيوي وهو قد دعا إلى الإسلام


ونشره كواحد من أعظم الديانات وأصبح قائدا ‏سياسيا وعسكريا ودينيا . وبعد 13 قرنا من وفاته ،فإن أثر محمد عليه


الصلاة ‏السلام ما يزال قويا متجددا. ‏وأكثر هؤلاء الذين اخترتهم قد ولدوا ونشئوا في مراكز حضارية ومن شعوب ‏

متحضرة سياسيا وفكريا إلا محمد صلى الله عليه وسلم فهو قد ولد سنة 570 ‏ميلادية في مدينة مكة جنوب شبه

الجزيرة العربية في منطقة متخلفة من العالم ‏القديم بعيدة عن مراكز التجارة والحضارة والثقافة والفن. ‏وقد مات أبوه

وهو لم يخرج إلى الوجود، وأمه وهو في السادسة من عمره وكانت ‏نشأته في ظروف متواضعة وكان لا يقرأ ولا

يكتب. ‏ولم يتحسن وضعه المادي إلا في الخامسة والعشرين من عمره عندما تزوج من ‏أرملة غنية، وفي الأربعين من


عمره امتلأ قلبه إيمانا بأن الله واحد أحد ، وأن ‏وحيا ينزل عليه من السماء وأن الله قد اصطفاه ليحمل رسالة سامية

إلى الناس ، ‏وأمضى محمد صلى الله عليه وسلم ثلاث سنوات يدعو لدينه بين أهله وعدد قليل ‏من الناس ، وفي 613


ميلادية أذن الله لمحمد صلى الله عليه وسلم بأن يجاهر ‏بالدعوة إلى الدين الجديد فتحول قليلون إلى الإسلام.


‏وفي 622 ميلادية هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وهى ‏تقع على مدى 200 كيلو متر من

مكة المكرمة وفي المدينة المنورة اكتسب ‏الإسلام مزيدا من القوة واكتسب رسوله عددا كبيرا من الأنصار.‏‏ وبسرعة

اكتسب الرسول والإسلام قوة ومنعة وأصبح محمد صلى الله عليه وسلم ‏أقوى وأعمق أثرا في قلوب الناس .‏وقبل وفاته


بسنتين ونصف السنة شهد محمد صلى الله عليه وسلم الناس يدخلون ‏في دين الله أفواجا ... ولما توفى الرسول صلى


الله عليه وسلم كان الإسلام قد ‏انتشر في جنوب شبه الجزيرة العربية. ‏وكان البدو من سكان شبه الجزيرة مشهورين


بشراستهم في القتال . وكانوا ‏ممزقين أيضا ورغم أنهم قليلو العدد .‏‏ ولكن الرسول استطاع لأول مرة في التاريخ أن


يُوحد بينهم وأن يملأهم بالإيمان ‏وأن يهديهم جميعا بالدعوة إلى الإله الواحد ولذلك استطاعت جيوش المسلمين ‏الصغيرة

المؤمنة أن تقوم بأعظم غزوات عرفتها البشرية فاتسعت الأرض تحت ‏أقدام المسلمين من شمالى شبه الجزيرة العربية


وشملت الإمبراطورية الفارسية ‏على عهد الساسانيين وإلى الشمال الغربي واكتسحت بيزنطة والإمبراطورية ‏الرومانية


الشرقية . ‏وربما بدا شيئا غريبا حقا .. أن يكون الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في ‏رأس هذه القائمة رغم أن عدد


المسيحيين ضعف عدد المسلمين، وربما بدا غريبا ‏أن يكون الرسول عليه السلام هو رقم واحد في هذه القائمة بينما


عيسى عليه ‏السلام هو رقم 3 وموسى عليه السلام رقم 16.‏‏ ولكن لذلك أسباب : من بينها أن الرسول محمدا صلى

الله عليه وسلم قد كان ‏دوره أخطر وأعظم في نشر الإسلام وتدعيمه وإرساء قواعد شريعته أكثر مما ‏كان لعيسى عليه

السلام في الديانة المسيحية ،وعلى الرغم من أن عيسى عليه ‏السلام هو المسئول عن مبادىء الأخلاق فى المسيحية


،غير أن القديس بولس هو ‏الذى أرسى أصول الشريعة المسيحية، وهو أيضا المسئول عن كتابة الكثير مما ‏جاء في


كتب "العهد الجديد" .‏‏ أما الرسول صلى الله عليه وسلم فهو المسئول الأول والأوحد عن إرساء قواعد ‏الإسلام

وأصول الشريعة والسلوك الاجتماعي والأخلاقي وأصول المعاملات بين ‏الناس في حياتهم الدينية والدنيوية . كما أن


القرآن الكريم قد نزل عليه وحده وفي ‏القرآن الكريم وجد المسلمون كل ما يحتاجون إليه في دنياهم وآخرتهم . ‏والقرآن


الكريم منزل على الرسول صلى الله عليه وسلم كاملاً . وسجلت آياته ‏وهو ما يزال حياً وكان تسجيلا في منتهى الدقة


. فلم يتغير منه حرف واحد .. ‏وليس في المسيحية شئ مثل ذلك ، فلا يوجد كتاب واحد محكم دقيق لتعاليم ‏المسيحية


يشبه القرآن الكريم . وكان أثر القرآن الكريم على الناس بالغ العمق ، ‏ولذلك كان أثر محمد صلى الله عليه وسلم على


الإسلام أكثر وأعمق من الأثر ‏الذي تركه عيسى عليه السلام على الديانة المسيحية ، فعلى المستوى الديني كان ‏أثر

محمد صلى الله عليه وسلم قويا في تاريخ البشرية وكذلك كان عيسى عليه ‏السلام . ‏‏ وكان الرسول عليه الصلاة

والسلام على خلاف عيسى عليه السلام رجلاً دنيوياً ‏فكان زوجا وأبا وكان يعمل في التجارة ويرعى الغنم وكان

يحارب ويصاب في ‏الحروب ويمرض .. ثم مات .‏ولما كان الرسول صلى الله عليه وسلم قوة جبارة فيمكن أن يقال


أيضا إنه أعظم ‏زعيم سياسي عرفه التاريخ.‏‏ وإذا استعرضنا التاريخ فإننا نجد أحداثا كثيرة من الممكن أن تقع دون


أبطالها ‏المعروفين .. مثلا.. كان من الممكن أن تستقل مستعمرات أمريكا الجنوبية عن ‏أسبانيا دون أن يتزعم حركاتها



الاستقلالية رجل مثل سيمون بوليفار .... هذا ‏ممكن جدا على أن يجئ بعد ذلك أي إنسان ويقوم بنفس العمل . ‏ولكن


من المستحيل أن يقال ذلك عن البدو... وعن العرب عموما وعن ‏إمبراطوريتهم الواسعة. دون أن يكون هناك محمد


صلى الله عليه وسلم .. فلم ‏يعرف العالم كله رجلا بهذه العظمة قبل ذلك وما كان من الممكن أن تتحقق كل ‏هذه


الانتصارات الباهرة بغير زعامته وهدايته وإيمان الجميع به .فالعرب يمتدون ‏من العراق إلى المغرب وهذا الامتداد


يحتوي دولا عربية. فلم يوحد بينها الإسلام ‏فقط ، ولكن وحدت بينها اللغة والتاريخ والحضارة ومن المؤكد أن إيمان


العرب ‏بالقرآن هذا الإيمان العميق هو الذي حفظ لهم لغتهم العربية وأنقذها من عشرات ‏اللهجات الغامضة . صحيح أن


هناك خلافات بين الدول العربية.. وهذا طبيعي .. ‏ولكن هذه الخلافات يجب ألا تنسينا الوحدة المتينة بينها فهذا

الامتزاج بين الدين ‏والدنيا هو الذي جعلني أؤمن بأن محمد صلى الله عليه وسلم هو أعظم الشخصيات ‏أثرا في تاريخ

الإنسانية كلها !....
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    الأحد ديسمبر 05, 2010 10:59 pm



قال الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله (إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا...)

عظمة نبينا مستمدةمن عظمة الرسالةالتي كان يحملها


أما عن افتراءات وأباطيل الذين لا يتورعون عن الخوض بعلم أو بغير علم في ترهات وأباطيل


عن النبي صلى الله عليه وسلم فهم إما : قوم تبع يتكلمون بما لايعلمون إلا لشيء واحد وهو انهم


رأو قدوتهم من الملحدين يطعنوه ويسيؤو اليه وهم ممن يركبون شعار "خالف تعرف" بحثا عن


بريق الشهرة ولمعان الاقلام وديدنهم "الغاية تبرر الوسيلة " مهما كانت .وعلى كل, فان النبيء


الكريم جاء لنشر التعاليم السمحة التسامح .العفو .الأخاء . التكافل الأجتماعي ,وغير ذالك من


القيم النبيلة


وحتى لااطيل أرجو ان اكون خفيف عليكم واتمنى ان تفيدونا بمقالات عن العظماء الذين

انصفوه صلى الله عليه وسلم امثال برناردشو تولستوي شكسبير...وغيرهم علشان نقول

وشهد شاهدا من اهلها لان فيهم ما زال علي غير اسلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: تعلو نحــب رسولنا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم    الإثنين ديسمبر 06, 2010 3:19 am

محمد بن عبد الله بن عبد المطلب صلى الله عليه وسلم

ولد سنة 570م وتوفي سنة 633م

كل ما سيتم سرده ضمن هذه المقالة تم نقله من كتب، مخطوطات ونصوص معتمدة بالإضافة إلى

روايات نقلت عن أشخاص شهدوا الأحداث بالفعل. المراجع التي تم الاعتماد عليها كثيرة جدا لا

يتسع لنا ذكرها هنا، حفظت على مر العصور دون أي تحريف من قبل كل من المسلمين وغير

المسلمين.


يتسائل الكثيرون في أيامنا هذه عن الرسول (صلي الله عليه وسلم) . من هو بالضبط؟ إلى ما

كان يدعو؟ لما يحبه الكثير من الناس ولا يفعل البعض منهم؟ هل كرس حياته من أجل الدعوة؟هل

كان رجلا مقدسا؟هل كان رسولا من عند الله؟ ما هي حقيقة هذا الرجل؟ أحكم بنفسك!


سنسرد ضمن النقاط التالية الحقائق التي رواها الآلاف من الناس، منهم من عاصر الرسول محمد (صلي الله عليه وسلم) وعرفه شخصيا.


  • يعود نسبه إلى سادة مكة وأعرق قبائلها.
  • اسمه " محمد " مشتق من المصدر " حَمْدْ " والناس منذ زمانه وحتى هذه اللحظة وإلى أن يرث الله الارض ومن عليها يصلون عليه مرات عديدة في اليوم واليلة – صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم-
  • لم يمارس أبدا عادات القبيلة في عبادة الأصنام والأوثان أو الآلهة التي كانوا يصنعونها بأيديهم.
  • كان يؤمن بأن الإله المعبود هو إله واحد ويجب أن يعبد لوحده دون أي شريك.
  • كان يجل ويوقر اسم الله ولم يتخذه ابدا هزوا أو سخريا ولم يستخدمه لأغراض أو مصالح لا جدوى منها.
  • كان يحتقر العبادات الخاطئة وكل ما يترتب عليها من سلوكيات ومعاملات منحطة.
  • التزم بتطيق جميع التعاليم الدينية " تعاليم الله الواحد" كما فعل الانبياء من قبله.
  • لم يزن قط . وكان ينصح الآخرين بعدم ارتكاب هذا الفعل المشين.
  • كان يحرم الربى كما فعل من قبله المسيح عليه السلام بقرون.
  • لم يقامر قط ولم يسمح بهذا الفعل.
  • لم يشرب الخمر، مع انها كانت عادة جاهلية منتشرة بين الناس آنذاك.
  • لم يغتب أحدا أبدا وكان يعرض عما يسمعه من غيبة ونميمة.
  • كان دائم الصوم تقربا من الله تعالى وإعراضا عن الشهوات من حوله.
  • قال بأن المسيح عيسى ابن مريم –عيه السلام- هو معجزة الله في خلقه وبأن أمه العذراء من بين أفضل خلق الله تعالى.
  • أكد –عليه الصلاة والسلام- حتى ليهود المدينة بان عيسى –عليه السلام- هو المسيح الذي ذكر في التوراة.
  • وقال بأن المعجزات التي جاء بها عيسى -عليه السلام- (من إبراء الأكمه والابرص وإحياء الموتى) هي من عند الله.
  • كما اعلن بوضوح بأن عيسى –عليه السلام- لم يمت ، بل إن الله رفعه إلى السماء.
  • وقد تنبه (صلي الله عليه وسلم ) بوحي من الله، بأن المسيح سيعود آخرالأيام ليقود المؤمنين الى النصر على أعداء الحق ويقتل المسيح الدجال.
  • كما أمر (صلي الله عليه وسلم) بدفع الزكاة للفقراء وكان الحامي والمدافع عن الأرامل واليتامى وأبناء السبيل.
  • وأمر بلم شمل الاسرة الواحدة وتقديس الروابط الاسرية ، كما أعاد بناء العلاقات ما بين أفراد العائلة.
  • حث اتباعه على الارتباط بالنساء عن طريق الزواج الشرعي وحرم الزنى.
  • أكد –عليه أفضل الصلاة والسلام- على إعطاء النساء حقوقهن من مهر وإرث وأموال....
  • كل سلوكياته النبيلة من صبر وتواضع وغيرهما أدت الى إعتراف الجميع ممن عرفوه بخلقه الحميد والذي لا مثيل له بين البشر.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: رد: راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم    الإثنين ديسمبر 06, 2010 3:30 am


أ‌- لم يكذب محمد –صلي الله عليه وسلم – قط ، لم يخن العهود

ولم يشهد الزور أبدا. كان معروفا من قبل جميع القبائل في مكة

واشتهر بالصادق الأمين.

ب‌- لم يزن – صلي الله عليه وسلم – أبدا، ولم تكن لديه علاقات

خارج إطار الزواج ولم يتقبل تلك الأفعال مع إنها كانت عادات

منتشرة في ذلك الوقت.

ت‌- لم يرتبط بأي إمرأة إلا في إطار الزواج الشرعي وبوجود شهود

حسب القانون.


ث‌-
علاقته بالسيدة عائشة – رضي الله عنها – كانت علاقة زواج

شرعي عرفنا تفاصيله من الأحاديث التي روتها السيدة عائشة

كأسمى علاقة بين رجل وإمرأة مليئة بالحب والاحترام. تعتبر

السيدة عائشة إحدى أفضل من روى الأحاديث عن الرسول –

صلي الله عليه وسلم – ولم تكن يوما إلا زوجة لرسول الله ، لم

تكن على علاقة بأي رجل آخر غير الرسول ولم تقل عنه – صلي

الله عليه وسلم – أي موقف سلبي أبدا.


ج‌-
حرم – صلي الله عليه وسلم – القتل حتى يتبين من حكم

الله في الموقف. اما تعاليم الله بهذا الخصوص: فقد أحل الله قتل

كل من يتعرض للمسلمين وللإسلام بقتال أو أذى ولكن مع

المحافظة على الحدود التي بينها الله تعالى بخصوص هذا الامر.


ح‌- لقد حرم الإسلام قتل النفس البريئة.


خ‌- لم تحدث أبدا أية إبادة جماعية لليهود. لقد طلب لهم الرسول

الكريم العفو وأمن لهم الحمايه حتى بعد أن نقضوا عهودهم معه

– صلي الله عليه وسلم – عدة مرات. ولم يتصد لهم الرسول إلا

بعد أن اتضح له بإنهم خانوه وأرادوا أن يوقعوا به وبالمسلمين.

والقصاص لم يطبق إلا على الذين ثبتت خيانتهم لله ولرسوله

الكريم. لذالك انا احب رسول الله اكثر من نفسي ولما لا ولولا هو ماكانت نفسي


حطبااااااا للجهنم ؟!!


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: أقوال المستشرقين الذين أعجبوا بالرسول العظيم محمد صلى الله عليه وسلم    الإثنين ديسمبر 06, 2010 8:23 pm



أقوال المستشرقين الذين أعجبوا بالرسول العظيم محمد صلى الله عليه وسلم

جوتة الملقب بأمير الشعراء الألمان Johann Wolfgang Goethe



( الملقب بأمير الشعراء الألمان "1749 – 1832" وله مؤلف مشهور بعنوان " الديوان الشرقي للشاعر الغربي " "Divan" ):

نقلا عن (آفاق جديدة للدعوة) للعلامة أنور الجندي ، يقول جوتة :

" ولقد بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان فوجدته في النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم".

ونقلا عن " شمس الدين تسطع على الغرب " للكاتبة سيغريد هونكه ، يقول جوتة


" إننا أهل أوربا بجميع مفاهيمنا لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ، وسوف لا يتقدم عليه أحد ، ... ".





جوستاف لوبون Gustave Le Bon


( كتاب " حضارة العرب " ص 115 ) :


اذا ماقيست قيمة الرجال بجليل أعمالهم كان محمد صلى الله عليه وسلم من أعظم من عرفهم التاريخ ، وقد أخذ علماء الغرب ينصفون محمداً


صلى الله عليه وسلم مع أن التعصّب أعمى بصائر مؤرخين كثيرين عن الإعتراف بفضله.

كارل ماركس Karl Marx


جدير بكل ذي عقل أن يعترف بنبوته وأنه رسول من السماء إلى الأرض.


هذا النبي افتتح برسالته عصرا للعلم والنور والمعرفة ، حري أن تدون أقواله وأفعاله بطريقة علمية خاصة ، وبما أن هذه التعاليم التي قام بها


هي وحي فقد كان عليه أن يمحو ما كان متراكما من الرسالات السابقة من التبديل والتحوير.



جواهرلال نهرو (1889-1964 أول رئيس وزراء للهند بعد استقلالها ) Jawaharlal Nehru :


(1889-1964 أول رئيس وزراء للهند بعد استقلالها):



فاقت أخلاق نبي الإسلام كل الحدود ونحن نعتبره قدوة لكل مصلح يود أن يسير بالعالم إلى سلام حقيقي.



واشنطن إيرفنج Washington Irving (مستشرق أمريكي) :


(مستشرق أمريكي في كتابه " حياة محمد " Life of Muhammad ص 302-303 ) :



وحتى في أوج مجده حافظ الرسول صلى الله عليه وسلم على بساطته وتواضعه ، فكان يكره إذا دخل حجرة على جماعة أن يقوموا له أويبالغوا


في الترحيب به .


توماس كارليل (1795-1881)
Thomas Carlyle



( 1795-1881 في كتابه " الأبطال " Heroes and Hero Worship and the Heroic in History ) :



" يزعم المتعصبون أن محمداً لم يكن يريد بقيامه إلا الشهرة الشخصية ومفاخر الجاه والسلطان . كلا وأيم الله ! لقد كان في فؤاد ذلك الرجل


لكبير ابن القفار والفلوات ، المتورِّد المُقْلتين ، العظيم النفس المملوء رحمةً وخيراً وحناناً وبراً وحكمةً وحجى وإربةً ونهى، أفكار غير الطمع


الدنيوي ، ونوايا خلاف طلب السلطة والجاه، وكيف لا وتلك نفس صافية ورجل من الذين لا يمكنهم إلا أن يكونوا مخلصين جادين "


" والله إني لأحب محمداً لبراءة طبعه من الرياء والتصنٌّع " .


" إنما محمد شهاب قد أضاء العالم ، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ".


البروفيسور يوشيودي كوزان (مدير مرصد طوكيو) :



لا أجد صعوبة في قبول أن القرآن كلام الله ، فإن أوصاف الجنين في القرآن لا يمكن بناؤها على المعرفة العلمية للقرن السابع ، الاستنتاج


الوحيد المعقول هو أن هذه الأوصاف قد أوحيت إلى محمد من الله.


مهاتما غاندي : Mahatma Gandhi


( في حديث لجريدة " ينج إنديا " YOUNG INDIA وتكلم فيه عن صفات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ) :


" أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر.. لقد أصبحت مقتنعا كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من


خلالها اكتسب الإسلام مكانته، بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه في الوعود، وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وشجاعته


مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق، وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء


الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي أسفا لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة ".



الدكتورة الألمانية سيجريد هونكه Sigrid Hunke

كان رسول الإسلام يعرف أن المرأة ستجد طريقها بجوار الرجل ذات يوم. لذا آثر أن تكون المرأة متدينة . لها لباس معين، حتى تقي نفسها شر


النظرات وشر كشف العورات.


ورجل بهذه العبقرية لا أستطيع أن أقول إلا أنه قدم للمجتمع أسمى آيات المثالية وأرفعها وكان جديرا أن تظل الإنسانية مدينة لهذا الرجل الذي


غيَّر مجرى التاريخ برسالته العظيمة.



ليدي ايفيلين كوبولد Eveline Kobold

( في كتاب " البحث عن الله " ص 67):



مع أن محمداً صلى الله عليه وسلم كان سيد الجزيرة العربية فإنه لم يفكر في الألقاب ، ولا راح يعمل لاستثمارها ، بل ظل على حاله مكتفياً بأنه


رسول الله ، وأنه خادم المسلمين ، ينظف بيته بنفسه ويصلح حذاءه بيده ، كريماً بارّاً كأنه الريح السارية ، لا يقصده فقير أو بائس إلا تفضل


عليه بما لديه ، وما لديه كان في أكثر الأحايين قليلاً لا يكاد يكفيه.


راما كريشنا راو K. S. Ramakrishna Rao

(البروفسور رما كريشنا راو في كتابه "محمد النبي" 'Mohammed: The Prophet of Islam' ) :


" لا يمكن معرفة شخصية محمد بكل جوانبها. ولكن كل ما في استطاعتي أن أقدمه هو نبذة عن حياته من صور متتابعة جميلة. فهناك محمد

النبي، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى، وحامي العبيد،


ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلا".


إميل درمنج


( في كتاب " حياة محمد " ص 318 ) ::


(... ولد لمحمد صلى الله عليه وسلم من مارية القبطية ابنه إبراهيم فمات طفلاً ، فحزن عليه كثيراً ولحده بيده وبكاه ، ووافق موته كسوف


الشمس فقال المسلمون إنها انكسفت لموته ، ولكن محمداً صلى الله عليه وسلم كان من سموّ النفس ما رأى به رد ذلك فقال: " إن الشمس


والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ".. فقول مثل هذا لا يصدر عن كاذب دجال ... ) .



هلمتن (من علماء انجلترا)




إن أحكام الإسلام في شأن المرأة صريحة في وفرة العناية بوقايتها من كل مايؤذيها ويشين سمعتها .



فارس الخوري


إن محمداً أعظم عظماء العالم.



جون ويليام دريبر John William Draper



( كتاب " تاريخ التطور الفكري في أوروبا " History of Intellectual Development of Europe ) :


عام 569 ميلادي ، ولد في مكة في بلاد العرب الرجل الذي مارس أعظم تأثير في حياة الجنس البشري ... محمد .



المؤرخ كريستوفر داوسون


(1889-1970 في كتابه " قواعد الحركة في تاريخ العالم" ) :

إن الأوضاع العالمية تغيَّرت تغيراً مفاجئاً فرد واحد ظهر في التاريخ هو محمد .


فرانز روزنثال Franz Rosenthal


(في كتاب " علم التاريخ عند المسلمين ") :


" شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم كانت خطا فاصلا واضحا في كل مجرى التاريخ " .


السير ويليام موير Sir William Muir


( السير موير الإنكليزي في كتابه " تاريخ محمد" ):


إن محمداً نبي المسلمين لقب بالأمين منذ الصغر بإجماع أهل بلده لشرف أخلاقه وحسن سلوكه، ومهما يكن هناك من أمر فإن محمداً أسمى من


أن ينتهي إليه الواصف، ولا يعرفه من جهله، وخبير به من أمعن النظر في تاريخه المجيد، ذلك التاريخ الذي ترك محمداً في طليعة الرسل


ومفكري العالم.


ومن صفاته الجديرة بالتنويه والإجلال الرقة والإحترام اللتان كان يعامل بهما أتباعه حتى أقلهم شأنا ، فالتواضع والرأفة والإنسانية وإنكار الذات


والسماحة والإخاء تغلغلت في نفسه ووثّقت به محبة كل من حوله .


هربرت جورج ويلز H. G. Wells



(1866- 1946 كاتب وأديب بريطاني معروف، يقول في كتابه " معالم تاريخ الإنسانية " ) :




إن من أرفع الأدلة على صدق "محمد" كون أهله وأقرب الناس إليه يؤمنون به فقد كانوا مطَّلعين على أسراره ولو شكوا في صدقه لما آمنوا


به.


حَجَّ محمد صلى الله عليه وسلم حجة الوداع من المدينة إلى مكة ، قبل وفاته بعام ، وعند ذاك ألقى على شعبه موعظة عظيمة.. إنَّ أول فقرة


فيها تجرف أمامها كل مابين المسلمين من نهب وسلب ومن ثارات ودماء ، وتجعل الفقرة الأخيرة منها الزنجي المؤمن عدلاً للخليفة .. إنها


أسَّسَت في العالم تقاليد عظيمة للتعامل العادل الكريم ، وإنها لتنفخ في الناس روح الكرم والسماحة ، كما أنها إنسانية السمة ممكنة التنفيذ ، فإنها


خلقت جماعة إنسانية يقلّ ما فيها مما يغمر الدنيا من قسوة وظلم اجتماعي ، عما في أي جماعة أخرى سبقتها.

بوشكين Alexander Pushkin

(الشاعر الروسي الشهير " قصائد شرقية " ص 45) :

"شُقَّ الصدر ، ونُزِعَ منه القلب الخافق ... غسلته الملائكة ، ثم أُثْبِتَ مكانه! قم أيها النبي وطف العالم ... وأشعل النور في قلوب الناس " .


( ملاحظة : هذه حادثة حقيقية حصلت للرسول صلى الله عليه وسلم ).


بوسورث سميث Bosworth Smith


(من كتاب " محمد والمحمدية " 'MUHAMMAD AND MUHAMMADANISM' ، لندن 1874، صفحة 92 ) :

لقد كان محمد قائدا سياسيا وزعيما دينيا في آن واحد. لكن لم تكن لديه عجرفة رجال الدين، كما لم تكن لديه فيالق مثل القياصرة. ولم يكن لديه


جيوش مجيشة أو حرس خاص أو قصر مشيد أو عائد ثابت. إذا كان لأحد أن يقول إنه حكم بالقدرة الإلهية فإنه محمد، لأنه استطاع الإمساك


بزمام السلطة دون أن يملك أدواتها ودون أن يسانده أهلها.



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
moody
المشرف العام
المشرف العام
avatar

الدرجات : 2110


مُساهمةموضوع: في حب رسول الله صل الله عليه وسلم الي مدي تحبه    السبت ديسمبر 11, 2010 4:00 am

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

"لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين"


وقال تعالى "قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم

وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها

ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله

فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين"


قال عمر, يا رسول الله, لأنت أحب إلى من كل شيء

إلا نفسي، فقال لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك،

فقال عمر فأنت الآن والله أحب إلى من نفسي، فقال الآن يا عمر


نعلم بأنك تحب رسول الله و لكن إلي أي مدي تحبه فهل هو

بعد أموالك و أهدافك أم بعد زوجتك و أولادك

أم هو بعد سيجارتك التي تهوي لذتها ,إلي أي مدي

إرجع إلي نفسك و سألها و حاسبها

من هو أحب لي قلبي أنت يا نفس أم رسول الله


.......و دمتم علي حب الحبيب محمد


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
راي المفكر لامرتين وبرناردشو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى مزيكا  :: المنتديات العامة :: منتدى مزيكا العام-
انتقل الى:  

دردشة مزيكا
لتغيير اسمك فى الشات اضغط اول اسم فى القائمة على اليمين باللون الاخضر